اداى قرض

خانمى علويه (سيده) كه از اهل زهد و تقوى بود و مواظبت باوقات نمازهاى خود و ساير عبادات داشت و بواسطه تنگدستى و پريشانى دوازده تومان قرض دار شده بود و چون تمكن از اداى قرض خود نداشت در شب جمعه پنجم ربيع الثانى 1331 توسل بامام هشتم حضرت ابى الحسن الرضا(علیه السلام) جسته و الحاح بسيار كرده كه مرا از قرض آسوده فرما. پس خوابش ربوده.

در خواب باو گفته شد كه شب جمعه ديگر بيا تا قرضت را ادا كنيم . لذا در اين شب جمعه بحرم مطهر تشرف پيدا كرده و انتظار مرحمتى آن حضرت را داشت.

تا قريب به ساعت هشت از شب، بعد از خواندن دعاى شريف كميل چون حرم مطهر بالنسبه خلوت شده بود، آمد در پيش روى مبارك حضرت نشست در انتظار كه آيا امام (ع) چگونه قرض او را مى دهد.

چون خبرى نشد عرض كرد مگر شما نفرموديد شب جمعه ديگر قرض تو را مى دهم و امشب شب موعد است و وعده شما خلف ندارد. ناگهان از بالاى سر او قنديلهاى طلا كه بهم اتصال داشت بهم خورده و يكى از آنها از بالاى سر آن زن فرود آمده و منحرف شده و برابر زانوى آن زن به زمين رسيد و عجب اين است كه چون گوى بلند شده و در دامن علويه قرار گرفت .

حاضرين از اين امر تعجب نموده و بر سر آن علويه هجوم آوردند به نحوى كه نزديك بود صدمه اى باو برسد، پس خبر به توليت وقت كه مرتضى قلى خان طباطبائى بود دادند، آن علويه را طلبيد و وجهى بوى داد و قنديل را گرفت لكن آن علويه محترمه با ورع بيشتر از دوازده تومان برنداشت و گفت من اين مبلغ را به جهت قرض خود خواسته ام و بيش از اين احتياج ندارم .

به گزارش شيعه آنلاين، رسانه هاي الجزاير در ادامه افزودند:‌ اين معلم وهابي كه از اهالي شهر "ميقرن" در جنوب الجزاير است، داراي مدرك ليسانس در رشته علوم اسلامي بوده و با داشتن ريش بسيار بلند و دشداشه اي كوتاه، ظاهري كاملا وهابي داشت. بدين ترتيب وي با اين ظاهر به اصطلاح اسلامي خود، توانسته بود بسياري از دانش آموزان قرباني شده را به دام بياندازد و فريب بدهد.

به گزارش شيعه آنلاين، "آنا سخات" كه يكي هلندي تبار و ساكن كشور انگليس است، چند روز پيش براي اولين بار براي زيارت عتبات عاليات، به كشور عراق سفر كرد.

به گزارش شيعه آنلاين به نقل مهر، آیت الله امامی کاشانی امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: فطریه سه کیلو گندم جو ماش برنج و است و قیمت هر کیلو 500 تومان است که در مجموع برای هر نفر می شود 1500 تومان که البته این میزان برای همه در نظر گرفته شده است، چه کسانی که قوت غالبشان برنج و یا کسانی که گندم است است.

وی افزود: مستحب است کسانی که قوت غالب آنها برنج است قیمت سه کیلو برنج را پرداخت کنند و با توجه به اینکه قیمت برنج متفاوت است و از سوی دیگر قیمت برنج داخلی و خارجی نیز متفاوت است، قیمت واحدی برای آن تعیین نشده است.

تولیت مدرسه عالی شهید مطهری در رابطه با زمان پرداخت فطریه گفت: برای مثال اگر رؤیت هلال ماه شنبه باشد و روز یکشنبه اولین روز ماه شوال اعلام شود، باید زکات فطره پیش از نماز عید فطر یا پیش از نماز ظهر کنار گذاشته شده و به دست مستحب رسانده شود.

آیت الله امامی کاشانی افزود: اما اگر این امر میسر نشد می توان آن را کنار گذاشت تا زمانی که مستحق را دیدند مبلغ زکات فطره را به وی بدهند.

به گزارش شیعه آنلاین، روزنامه ایران نوشت: اين درحالي بود که طي اين مدت برخي شهروندان نيز از طريق تلفن همراه پيامک‌هايي مبني بر سفر مولوي عبدالحميد با دعوت سفارت عربستان و ملاقات با مقامات امنيتي اين کشور دريافت کرده بودند و از طريق اين پيامک‌ها با اشاره به کشتار شيعيان در برخي مناطق جهان، هشدارهايي نيز داده شده بود.

گفتني است مولوي عبدالحميد اسماعيل زهي درخطبه‌هاي هفته گذشته مسجد مکي اهل سنت زاهدان حضور نداشته و امام جمعه موقت اين مسجد نيز علت را اينچنين اعلام کرده: مولوي عبدالحميد به صورت غيرمترقبه و با هدف رفتن به سفر عمره مفرده به عربستان رفته است و تا پايان هفته باز مي‌گردد.

مغايرت ماهيت اخبار و پيامک‌ها با آنچه از سوي امام جمعه موقت مسجد مکي اهل سنت زاهدان اعلام شد، سؤالات اذهان عمومي را بيشتر کرده است، به طوري که برخي به دنبال مشخص شدن اين سفر، قصد کرده‌اند هدف از اين سفر را شرکت در يک نشست مذهبي - سياسي در عربستان تبليغات کنند درحالي که دراين باره اطلاعات موثقي منتشر نشده است.

به گزارش شیعه آنلاین، پایگاه خبری الراصد وابسته به شیعیان عربستان سعودی پس از اعلام این خبر افزود: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی با هدف دور کردن نمازگزاران از مسجد امام حسین(ع) در شهر عوامیه در استان قطیف، به سمت آنان تیراندازی کردند. این نیروهای امنیتی سعی داشتند با این کار شیخ النمر را بازداشت کنند اما موفق به چنین کاری نشدند.

نيمه شعبان سالروز ميلاد مسعود قطب عالم امكان آخرين خليفه پروردگار، حضرت بقيه‌الله‌الاعظم (اروحنا فداه) مي‌باشد. آن حضرت پس از ولادت به سجده افتاده و فرمودند: اشهد ان لا اله الا الله و ان محمداً رسول الله و ان ابي اميرالمؤمنين، سپس نام‌هاي مبارك امامان را يك به يك شمردند تا به خود رسيدند و آنگاه براي ظهور خويش دعا كردند.

امام عصر(عليه السلام) وجود مقدسي است كه خداوند به دست با كفايت ايشان جهان را پر از عدل و داد مي‌نمايد. امام مهرباني كه تمام خيرات و بركات و نعمت‌هايي كه خداي متعال به بندگان خويش عطا مي‌فرمايد، به يمن ايشان است.
حضرت امام موسي‌ابن‌جعفر(عليهما السلام) درباره غيبت امام عصر و حال مومنان در آن دوره اندوه‌بار چنين مي‌فرمايند: «يغيب عن ابصار الناس شخصه، ولا يغيب عن قلوب المومنين ذكره» (شخص او از ديدگان مردم غايب مي‌گردد ولي يادش از دل‌هاي مومنين نمي‌رود.)

دوران ظهور آن امام مهرباني، دوران صلح و صفا و امنيت و آسايش براي همه جهانيان است و مذهبي را كه خدا مي‌پسندد در جهان حاكم خواهد كرد.

ما شيعيان بايد خاضعانه و خاشعانه براي ظهور آن حضرت دعا كنيم، همواره به ياد ايشان باشيم و بدانيم كه آن حضرت ناظر بر رفتار و كردار ما هستند و از اعمال صالح ما خوشحال و از گناهانمان اندوهگين و آزرده خاطر مي‌شوند. شايسته است كه همواره در جهت خشنود كردن آن حضرت بكوشيم. توسل مداوم به امام زمان عليه السلام و خواندن دعاي عهد و زيارت آل يس سرمايه‌اي گرانبهاست كه بايد آن را غنيمت شماريم.

امام عسكري (عليه السلام) خطاب به فرزند عزيز خود امام عصر (عجل الله فرجه الشريف) مي‌فرمايد: «و اعلم ان قلوب اهل الطاعه والاخلاص نزع اليك مثل الطيرالي اوكارها» (و بدان كه دل‌هاي اهل طاعت و اخلاص به سوي تو پر مي‌كشد آنگونه كه پرندگان به لانه‌هاي خود مي‌روند.)

ظهور؛ پيدايي نتيجه آفرينش و ثمره برانگيختن پيامبران
روايات عامه و خاصه نسبت به آن حضرت {امام زمان} به حد تواتر است. ابوالحسن ابري ـ كه از بزرگان علماي عامه است ـ مي‌گويد: «به تحقيق اخبار متواتر و مستفيض شده است به كثرت راويان آن اخبار از مصطفي (ص) در مهدي و اينكه او از اهل بيت آن حضرت است و هفت سال حكومت مي‌كند و زمين را پر از عدل مي‌كند و عيسي(ع) خروج مي‌كند، پس او را به قتل دجال كمك مي‌كند و او بر اين امت امامت مي‌كند و عيسي پشت سر اوست.»

شبلنجي در نور الابصار مي‌گويد: «اخبار از پيغمبر(ص) متواتر است كه آن حضرت از اهل بيت اوست و او زمين را پر از عدل مي‌كند.» ابن ابي‌الحديد مي‌گويد: «و به تحقيق اتفاق فرق از مسلمين همگي واقع شده است بر اينكه دنيا و تكليف منقضي نمي‌شود مگر بر آن حضرت.» زيني دحلان مي‌گويد: «و احاديثي كه در آن احاديث ذكر ظهور مهدي(عج) آمده است بسيار متواتر است.»

تحرير خصوصيات و مزاياي آن حضرت در اين مختصر نمي‌گنجد، ولي به چند خصوصيت كه در روايات عامه و خاصه آمده است اشاره مي‌شود: در نماز جماعت تقدم با افضل است، چنان كه در روايت عامه و خاصه ‌آمده «امام القوم و افدهم فقدموا افضلكم» و هنگام ظهور آن حضرت و قيام حكومت حقه او عيسي بن مريم از آسمان به زمين مي‌آيد و بر طبق روايات عامه و خاصه به آن حضرت اقتدا مي‌كند. او كسي است كه از كلمه‌الله و روح‌الله و محبي موتي به اذن‌الله و رسول خدا صاحب عزم خدا افضل و وجاهتش نزد خدا، و قربش به ساحت ذوالجلال است، عيسي بن مريم او را امام خود قرار مي‌دهد و به زبان او با خدا سخن مي‌گويد.

گنجي در البيان بعد از اعتراف به صحت اخبار وارده در امامت آن حضرت در نماز و جهاد، و اجماعي بودن اين تقدم و امامت، با بيان مفصلي ثابت مي‌كند كه آن حضرت به ملاك اين امامت از عيسي افضل است.

به گزارش شيعه آنلاين به نقل از فارس، حجت‌الاسلام محسن محمدي‌ ديناني، مدرس دانشگاه، تعداد ياران خاص امام زمان (عج) را 313 نفر عنوان كرد و گفت: در احاديث مختلفي تعداد ياران امام (ع) هنگام ظهور ايشان در مكه به تعداد اصحاب جنگ‌ بدر يعني 313 نفر است. تعداد اين احاديث به‌قدري است كه به «تواتر معنوي» مي‌رسد. در اين روايات، ياران امام (عج) از سراسر عالم هستي به ايشان مي‌پيوندند، اما بيشترين آنها در مشرق‌زمين هستند.

وي ادامه داد: در احاديث ديگري تعداد بسياري از ياران امام (عج) از ايران عنوان شده است، به‌طوري‌كه در حديثي از امام‌ علي(ع) بيش از 60 نفر از ياران امام‌زمان، ايراني خوانده شده‌اند. همچنين در احاديث ديگري بيشترين ياران ايشان از «طالقان» عنوان شده است كه البته اين منطقه را جايي در «خراسان ‌بزرگ» قلمداد مي‌كنند و با طالقان امروزي متفاوت است.

محمدي‌ ديناني با بيان اين نكته كه برخي معتقدند در بين هسته اوليه سپاه امام‌، زنان نيز حضور دارند، گفت: در برخي از روايات 13 نفر و در برخي ديگر 50 نفر زن نيز جزو 313 يار خاص امام ذكر شده است كه گويا وظيفه‌شان مداواي مجروحان است.

به گزارش شيعه آنلاين، هفته‌نامه مصري الفجر در پاسخ به پرسشي كه مطرح كرده،‌ چنين نوشت: ما با مطرح كردن اين مطلب،‌ به هيچ وجه قصد حمله به شيعيان را نداريم زيرا آنان برادران مسلمان ما هستند. ما معتقديم اختلاف ميان مذاهب اسلامي بايد توسط علما حل شود.

اين هفته‌نامه در ادامه نوشت: اميدواريم با مطرح كردن اين موضوع،‌ بحثي منطقي بين ما جاري شود. علت مطرح كردن اين بحث آنست كه ما مي‌بينيم برخي شيعيان امام علي(ع) و اهل بيتش را فقط امام خود مي‌دانند در حاليكه ما معتقديم ايشان امام بلامنازع اهل سنت است.

هفته‌نامه الفجر افزود: حضرت محمد(ص) فرموده كه "أنا مدينه العلم و علي بابها" يعني "من شهر علم هستم و علي درب آن". اكنون اين پرسش مطرح مي‌شود كه چرا پيامبر(ص) اين مسأله را بيان كرد؟! پاسخ اين است كه چون امام علي(ع) در حاليكه نوجوان بود مسلمان شد و از زمان متولد شدنش همواره همراه پيامبر(ص) بود و هنگاميكه رسالت خداوند بر پيامبر(ص) نازل شد،‌ امام علي(ع) به هيچ وجه ايشان را ترك نكرد. به اين ترتيب رابطه بسيار ويژه و بي‌نظيري ميان پيامبر به عنوان معلم و امام علي به عنوان شاگرد به وجود آمد. پيامبر(ص) كل قرآن و سنت را به علي(ع) آموخت. از همين رو مي‌توان نتيجه گرفت كه امامت امام علي(ع) مربوط به اهل سنت است!!! زيرا ايشان امام متقين،‌ امام عادل،‌ امام زاهد، امام عالم، قاضي و فقيه زبردستي است كه بي‌نهايت علم و دانش دانشت.

اين هفته‌نامه مصري در پايان نوشت: لذا والله ما اهل سنت،‌ در امامت علي بن أبي طالب(ع)، مقدم و اولي‌تر هستم.

به گزارش شيعه آنلاين،‌ پايگاه خبري عراقي "الجوار" طي خبري در اين باره نوشت: "عبدالكريم حمادي" مسئول بخش خبري شبكه ماهواره‌اي العراقيه كه شبكه رسمي دولت عراق به شمار مي‌رود اعلام كرد كه در سفر اخير "نوري مالكي" نخست وزير عراقي به ايالات متحده آمريكا،‌ مقامات آمريكايي از وي خواستند با هدف دستيابي هرچه سريع‌تر به "آشتي ملي" چندين اقدام مهم را انجام دهد. از جمله اين اقدامات حذف اذان شيعيان از شبكه رسمي دولت است.

"حمادي" در ادامه افزود: گفته مي‌شود در مذاكرات پشت پرده انجام شده ميان مقامات ارشد عربستان سعودي و آمريكا،‌ عربستاني‌ها به آمريكا وعده داده‌اند كه براي دستيابي عراق به يك "آشتي ملي"،‌ حاضرند به اين كشور كمك كنند و دست از حمايت‌هاي خود از تروريست‌ها،‌ به ويژه شبكه القاعده بردارند. البته اين مسأله مشروط به چند شرط است. يكي از اين شروط حذف اذان شيعيان از شبكه رسمي دولت عراق است.

"عبدالكريم حمادي" همچنين افزود:‌ شرط ديگر مقامات عربستاني، بازگرداندن نيروهاي حزب بعث سابق عراق به دستگاه‌هاي امنيتي و نظامي دولت جديد عراق است.

مسئول بخش خبري شبكه العراقيه در پايان گفت: اكنون ما فقط اجازه داريم وقت اذان را به صورت زيرنويس اعلام كنيم و حق پخش آن را نداريم.